电视剧《藏海传》除了服化说念与顶级的登科审好意思世博体育，还融入了十八种非遗传统文化，其中大邪派曹静贤唱的几段昆曲，更是惊艳。平津侯谋反那一幕，外面杀声震天，宫里，曹在唱《浣纱记》：“长刀大弓，坐拥江东，车如活水马如龙……”剧情和高阔的昆曲联结，十分震憾。这一段昆曲有什么特殊之处？而在明清历史上，昆曲是怎样的存在？
\n曹静贤唱的《浣纱记》
\n是中国历史上第一部昆剧
\n昆曲最早是在昆山一带传唱。文徵明收录的魏良辅《南词引正》一文中纪录：“元朝有顾坚者，虽离昆山三十里，居千墩（今千灯镇），精于南辞，善作古赋。扩廓帖木儿闻其善歌，屡招抵抗。善发南曲之奥，祖国初有‘昆山腔’之称。”
\n宋元时期流行南曲，南曲也叫昆山腔，顾名想义是昆山一代的唱法，算是最早的昆曲。此时的昆曲唱法使用五声息阶，以江浙发音押韵，伴奏用笛箫，南曲作事于南边，带有油腻的场所色调，并莫得大领域走向昆山除外。
\n朔方东说念主有我方的曲目，又称北曲，七声息阶，以中州韵押韵，弦索乐器伴奏，南曲北曲各有受众，作风不同。
\n明朝嘉靖年间，昆山文东说念主魏良辅连合邻近诸多文东说念主、音乐东说念主，以昆山腔为基础，参考其时流行的多样南北曲优点，去掉南曲中不和谐、不和解也就是难解的曲调，创造出了一种新的声腔。这种新的曲调令东说念主相貌全非，热爱婉转又吐字显豁，又好意思又清雅，一时风靡，赶快就冲出吴中地区，流行各地，宇宙酣醉，被称为昆曲，也叫“水磨调”。自此，昆曲真确出生。过程改良后的昆曲，念唱景况，分为头、腹、尾三部发声，紧密非常，南东说念主北东说念主皆能观赏。
\n昆曲流行后，魏良辅的一又友梁辰鱼赶快写了一部作品《浣纱记》，用新的水磨调唱法，将这部剧搬上了舞台，遵循大受接待，名震一时，闽浙总督胡宗宪闻其大名，有意召他入府中作念幕僚。
\n曹静贤在《藏海传》中唱的《浣纱记·打围》一段即是昆曲定型之后的第一部作品。剧中，曹静贤躬行击饱读，众东说念主皆唱，联结宫墙外的杀声震天，产生了奇妙的好意思感，场所一下子凄迷疏阔起来。
\n《浣纱记》莫得婉转热爱的特质，而是大刀阔斧，有激扬感。《浣纱记》讲的是吴王夫差率军击败越国的故事，夫差将越国国王王后勾践配偶俘虏，带到吴国作念东说念主质。勾践在吴国忍气吞声，不愿烧毁。他听从范蠡的策略，到越国寻到浣纱女西施送到吴王夫差身边作念间谍，用好意思色判辨他的壮志，捣鼓君臣。三年后，西施告捷，范蠡带着越国君臣苦心目的，终于击败吴国，吴王勾践自戕，范蠡接了西施泛舟离开，从此不问世事。剧情耳濡目染，剧中的唱念作念打，辞藻、当作，都如活水雷同运动而圆善。
\n《浣纱记》中这一段《打围》，场所疏阔，长刀大马，风声烈烈，是很壮不雅的一幕，这种豪爽的作风其确凿昆曲中并未几见，是以给东说念主修葺一新的嗅觉。
\n清代时，昆曲更雅丽柔好意思，多演绎爱情，昆曲的主旨，逐渐形成一个字，那就是“好意思”。
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2025年4月18日，上海昆剧团的演员在日本东京早稻田大学献技昆曲《牡丹亭》中的经典选段 新华社发（受访者供图）
\n昆曲有三好意思
\n因此被称为散乐之祖
\n所谓“水磨调”，是因为昆曲的唱腔淡雅，宛如古代的水磨糯米粉雷同，细软，细密，善良而丽都。
\n《红楼梦》中昆曲屡次出场。宝黛第一次共读西厢之后，宝玉被叫走，黛玉一个东说念主且归，途经梨香院，听到有东说念主唱《牡丹亭》：“蓝本五彩纷呈开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰好意思景奈何天，赏心乐事谁家院。”听了这几句，她不禁站住了，心想，蓝本戏文也有好著作，可惜众东说念主只知看戏，有时能晓悟其中的真理。正想着，听到后头又唱了一句：“则为你如花好意思眷，似水流年……”不以为心动神摇，逐渐坐在一块石头上，细嚼“如花好意思眷，似水流年”这八个字的味说念。又想起刚才看《西厢记》中“花落水流红，闲愁万种”，肉痛神痴起来。
\n《牡丹亭》《西厢记》都是《红楼梦》时期火爆贵族圈的曲子，昆曲的柔婉清丽，绸缪活泼，更适合演绎爱情别传。《牡丹亭》通过青娥杜丽娘的别传，诠释好意思好的真情与芳华：“情不知所起，一往而深。”昆曲追求的极致好意思，即词好意思、唱腔好意思、形体好意思，在《牡丹亭》中展现得大书特书。
\n昆曲认真辞藻优好意思，韵律工致，词意不俗，体裁性极高，如《桃花扇》的唱词：“梨花似雪草如烟，春在秦淮两岸边，一带妆楼临水盖，家家粉影照婵娟。”像诗雷同，不但历练脚本创作家，也历练听众，需要一定的文化领导和基础，是以很受贵族深爱，林黛贵体裁修养极高，才能一听《牡丹亭》倾心。
\n二是唱腔好意思，需柔婉悠长，发音以字行腔，吐字显豁，每一个发音都细细收口，景况而千里稳，气味悠长。
\n三是形体好意思，昆曲衣饰旺盛雅丽，以明代作风为基调，飘飖若仙，行走求圆，有一定例范。一言一行，必风情万种，每一个当作都如同舞姿，每一步都婀娜多姿，历练演绎者的功夫，也历练不雅众的审好意思。
\n昆曲内行白先勇先生照旧说：“昆曲无他，独一好意思字。”每一部昆曲，都涵盖了传统文化中对好意思学的追求，是以昆曲也被称为散乐之祖，多个戏种自昆曲中接管养分。
\n因此，昆曲在明清时间贵族圈额外硬核，爆火了600年。
\n昆曲照旧有多流行
\n李渔、张岱都是昆曲爱好者
\n曹静贤位高权重，深爱昆曲，不但我方唱，还在府中养了一个昆曲班，是阿谁时间的普通。
\n明清两代是昆曲的全盛时期，在阿谁时候，大眷属无不领有我方的私东说念主昆曲小梨园，供一家东说念主文娱消遣。是以，《红楼梦》中的文娱样式就是听昆曲，有名杂学家李渔、体裁家张岱，家里都是养着昆曲班的。
\n关于昆曲的传承，李渔功不成没。李渔耗巨资组建了我方的昆曲班，他令清秀妻妾一说念学戏，并躬行写戏。他体裁造诣很高，又懂营销，写了好多戏，又挂念了好多教训。他所写的《闲情偶寄》一书，有好多本色是讲如何演唱以及饰演昆曲。他给昆曲分了六个主题：解明曲意、调熟字音、字忌蒙胧、曲严分合、锣饱读忌杂、吹合宜低。这六个主题的基调，解释李渔的品位，也给昆曲涌现发展创造了条目。
\n李渔是个戏痴，他的昆曲班是中国昆曲史上有翰墨纪录的最早的业绩昆曲班，李渔本东说念主亦然戏曲史上集编、导、演于一体的第一东说念主。李渔很会玩，一玩就玩到专科水准，他流传下来的近二十部别传过甚所创新的乐谱，成为现代东说念主学习、议论昆曲的瑰宝。
\n李渔除外，文东说念倡导岱亦然一位昆曲迷，他从小耳染目濡昆曲之好意思，也栽培了他一世的审好意思和品位。
\n张岱的祖父照旧一举中进士，可是宦途不顺，邑邑回乡，也不作念别的，就在园子里养了一个梨园子，逐日里丝竹持续，以此搪塞时光。在这一段工夫，张岱也跟着祖父，第一次斗争到了戏曲。张家园大屋深，又建有精舍，糊口满盈，祖父千里迷其间多年，不亦乐乎，张岱也学了个七七八八，《陶庵梦忆》中多有纪录。
\n祖父很有文华，参与编排戏曲，辞藻好意思丽，唱功形体都是一流的。蓄养声班没多久，张家班就在当地大名鼎鼎了，其中有几出戏尤其有名，一是《苏小小》，一是《冯小青》。两个戏取材都是杭州孤山，故事也凄好意思动东说念主，词好意思戏好意思故事好意思，是其时的达官贵东说念主比拟可爱的曲子。张岱祖父和李渔雷同，一作念就作念成了专科级别。
\n一个剧种的崛起与让步粗略自有定数，但昆曲一直是十分进犯的剧种，也被列入了世界非物资文化遗产名录。在文娱多元化确现代，昆曲变得很小众，但昆曲有过全盛时期，有显豁的定位与审好意思高度，是十分硬核的文化瑰丽。
\n（文/月满天心）
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